viernes, 22 de enero de 2010

Los gens entre los Celtas y los Germanos ( Irlandeses – Escoceses )

Las mas antiguas leyes celticas que han llegado hasta nosotros nos muestran la gens todavía en pleno vigor. En Irlanda sobrevive en la conciencia popular, por lo menos intuitivamente, desde que los ingleses la destruyeron por la violencia. La constitución de los germanos y los celtas estaba ubicado en el estado superior de la barbarie.

Las antiguas leyes galesas, escritas como muy tarde en el siglo XI, varios siglos antes de la conquista Inglesa, aun muestra el cultivo de la tierra en común por aldeas enteras. Cada familia tenia cinco acres de tierra para su cultivo particular; aparte de esto, los campos se cultivaban en común y su cosecha era repartida. La semejanza entre Irlanda y Escocia no permite dudar de que esas comunidades rurales eran gens o fracciones de gens.

En los documentos gaélicos e irlandeses en que entre los celtas del siglo XI el matrimonio Sindiásmico aun no había sido sustituido por la monogamia.

En los gens Escoceses es un ejemplo perfecto de las gens en su organización y en su espíritu, un asombro ejemplo del poder de la vida gentilicia sobre sus miembros, en sus disensiones y en sus venganzas de sangre, en el reparto del territorio por clanes, en la explotación por clanes, en la explotación comunal del suelo, en la fidelidad a su jefe y entre si de los miembros del clan, volvemos a encontrar los rasgos característicos de la sociedad basada en las gens. La filiación seguía el derecho paterno, de tal suerte que los hijos de los hombres de un clan permanecían en él, mientras que los de las mujeres pasaban a los clanes de sus respectivos padres.

jueves, 21 de enero de 2010

Familia Monogamica

Nace de la familia Sindiasmica, en la transición entre el estadio medio y superior de la barbarie, la llegada de este tipo de familia es muy diferente entre las diferentes civilizaciones del mundo.
Entre los griegos predominaba la dominación del hombre sobre la mujer, el hombre era el único que podía disolver el matrimonio y repudiar a su mujer, el hombre ( sobre todo los de una posición social alta) practicaban el heterismo, era una condición social como cualquier otra en donde se practicaban las antiguas practicas sexuales excluyendo solamente a las mujeres.
Entre los romanos las mujeres eran mas libres y mas consideradas, el hombre creía en la fidelidad de su esposa, y tanto el hombre como la mujer podían disolver el matrimonio.
Entre los germanos, debido a su pobreza el matrimonio monogámico no se había desarrollado por completo, el hombre se contentaba con una sola mujer y la mujer vivía cercada por su pudor, la poligamia solo era practicada por los jefes, el hermano de la madre era mas considerado que el propio padre del niño, la mujer tenia mas libertad y tenia influencia hasta en los problemas sociales, es entonces también cuando nace el amor desconocido por muchas civilizaciones.Entre la nobleza el matrimonio era arreglado por los padres tanto del hombre como de la mujer ,este tipo de matrimonio ocasionaba que el hombre llegara a practicar el heterismo y la mujer el adulterio, debido a que el matrimonio era por conveniencia y no por amor.

La familia Sindiásmica

En la familia Sindiásmica, se encontraba vigente un sistema de parentesco en contradicción con sus verdaderos vínculos. Ya se formaban parejas conyugales por un corto o largo tiempo. No quedaba duda a quien decirle padre, madre, hijo e hija pero el empleo era contradictorio con los antecedentes. Los Iroqueses no solo llaman hijos e hijas a sus hijos propios, sino también a los de sus hermanos que a su vez lo llaman padre. Llaman sobrino y sobrina a los hijos de sus hermanos y ellos a su vez tíos. Las Iroquesas es inversamente, los hijos de hermanos se llaman entre si hermanos y hermanas, que a su vez se llaman primo los hijos de la mujer y del hermano. No había duda de quien era la madre de sus hijos pero del padre casi nunca se sabia.

El hombre tenia una mujer principal ( no puede todavía decirse que una favorita ) entre sus muchas esposas y él era para ella el esposo principal entre todos los demás. En esta etapa, un hombre vive con una mujer, pero tal suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional siguen siendo un derecho para los hombres, aunque por causas económicas la poligamia raramente ocurre. Al mismo tiempo, se exige la mas estricta fidelidad alas mujeres mientras dure la vida común y su adulterio se castiga cruelmente. Sin embargo el vinculo conyugal se disuelve con facilidad por cualquiera de las dos partes. Tras la separación, los hijos siguen perteneciendo solo a la madre.

En la familia Sindiásmica las mujeres tenían un rol importante en el gens, cuando tenían a sus marido las mujeres gobernaban en la casa, las previsiones eran comunes, pero desdichado del pobre marido o amante que fuera demasiado holgazán o torpe para aportar su parte al fondo de provisiones de la comunidad.

La familia Sindiásmica aparece en la frontera entre el salvajismo y la barbarie, las mas de las veces en el estadio superior del primero y solo en algunas partes en el estadio inferior de la segunda.

miércoles, 20 de enero de 2010

Familia Punalúa

La Familia Punalúa la segunda forma de familiarizarse, en ésta los cambios solo fueron en cuanto al matrimonio o la unión entre ellos, esta fue la clase donde se empleo el termino de sobrina y sobrino ya que los hijos de hermanos y hermanas carnales no se podían llamar entre ellos hermanos.
Se podría decir que la gens comenzó con la familia punalúa, ya que desde este punto empezaron a conformarse los grupos conyugales desde ese momento, se empezó a consolidar distintas religiones y orden social dependiendo de sus intereses comunes.
Se podría decir que existieron diversas clases de la familia punalúa, dependiendo de la zona geográfica o localidad. Tomando por ejemplo grupos localizados en Australia donde el matrimonio seguía siendo por grupos, aunque no tenían ningún tipo de restricción para ello;hubo otros grupos donde se podian casar con la misma clase o grupo pero solo los descendientes por línea materna; su nivel de desarrollo aún era bajo ya que eran muy atrasados en varios aspecto.
Esto nos dice que la familia punalúa no se desarrollo al mismo tiempo en todos los continentes y que por ello ninguno era parecido a otro en cuanto a organización, cultura, religión y conformación de su sociedad o estado.

martes, 19 de enero de 2010

Familia Cosanguinea

La Familia y su origen:

Familia Cosanguinea

La familia consanguínea, la primera en los tipos de familia, se organizaba por generaciones, los abuelos y abuelas conformaban el primer circulo y la primera generación, los hijos de estos forman la segunda y a su vez los hijos de estos forman otra generación, en la cual todos los hijos e hijas son parejas en común, de igual manera sucede con los primos, primas, primo primero, segundo o en sus diferentes rangos todos son parejas en común, en esta familia los padres e hijos son excluidos de los derechos y deberes, en este caso seria al matrimonio y se excluyen del comercio carnal recíproco.

No existen como tal una muestra de que esta familia haya en verdad existido en los estadios por los cual paso el hombre durante su desarrollo, pero la forma de la familia actual nos da razones para cree que existió, además en las familias hawaianas aun se encuentran parentescos que determinan esta forma de familia.

Hay que recordar que con el transcurrir del tiempo, y la evolución constante del hombre, la formación de la familia fue cambiando, todo esto fue producto del sedentarismo ya que se establece el hombre en grandes grupos, lo que requiere una organización mas avanzada socialmente, en el ámbito familiar obviamente influyo el escenario, el tiempo ya que en muchos de los distintos poblados vivías y se organizaban de distintas maneras, por lo cual había una conformación de la familia distinta, a los pueblos de su época y distinta a nuestra actualidad.